这次远征是海尔达尔的一个理论所促成的结果,这个理论源自于海尔达尔在太平洋岛屿法图伊图岛居住的那个时期?: 太平洋的群岛不只是只有来自西边的人定居。那里也有来自南美的印第安人定居。在众多的旁证中海尔达尔采用了关于康提基贩威鲁库卡的传说,说的是一个印第安头人在一条大号的木阀上从秘鲁向着日落的方向用风帆航行。
在康-提基号木筏上的船员除了海尔达尔自己外还有赫尔曼沃茨杰,埃里克贩赫赛尔伯格,克纽特豪格兰,托斯坦贩拉比和本特丹尼尔松。海尔达尔选择船员的根据是他们都有很强的意志,并且每个人各自都有在探险中必要的特质。
埃里克赫赛尔伯格曾是海尔达尔的亲密的儿时玩伴。他是院校毕业的大副,有五年在商船上的工作经验,是康?-提基号上唯一的有海事经验的船员。赫赛尔伯格的作用是在利用风帆航行时进行导航。另外他也毕业于艺术专业,就是赫赛尔伯在木筏的风帆上绘制了格康提基贩威鲁库卡的面孔。
托斯坦拉比是和豪格兰同一类型的人。他也是无线电专家,在芬马克高原呆了很多个月 在敌后 ? 在十分艰巨的条件下。拉比除了其它工作,主要是通过“贼连接”接入了一个德国军官的无线电天线,从而发送了大量的关于德国战舰提尔皮茨的信息。
本特丹尼尔松是乌普萨拉大学的人类学家。他在康-提基号的准备期间征询了海尔达尔,问能不能参与探险活动。丹尼尔松对海尔达尔的迁移理论有着学术上的兴趣。他成为了第六个也是最后一个探险成员,也是唯一个讲西班牙语的。
赫赛尔伯格有导航知识,但是小组里没人会使用风帆。他们对巴勒莎木筏的航行特性知道的更少。这方面的知识已经失传了几百年。但是海尔达尔信任团队会在航行中精通掌握木筏,同时东风和洪堡洋流会最终把康-提基号带到波利尼西亚。很多人类学和航海学方面的专家认为这个木筏是非常不可能达成目标的。很多人断言它在两周之后就会解体,这个探险活动就像一个自杀行动。